生活在那片神奇土地上的女人，自己主宰自己的命运，自己支配自己的生活。在他们的情爱生活中，也享有充分的自主权。她们永远不出嫁到男方家庭，与母亲生活在一起，男子也如此，既不娶妻，也不到女方家上门入赘，而与母亲和兄弟姐妹一起居住生活。只是到夜间，去走访自己的女友， 清晨又返回自己的母亲家，这重夜合晨离的婚姻关系，叫“走婚”， 摩梭语叫“色色”，意思是“走走”，很形象地称为“走来走去”。男女双方没有经济联系，只有一些礼节性的经济往来。孩子和母亲生活在一起，男女双方只有情感上的联系。并且，结交情爱关系也是以感情为纽带，不以门第、地位、财产做媒介。所以，他们之间以纯感情为主，结合是自愿的，离异也自由，不受家规、族权、神权等的限制。即使是母亲和舅舅也不能干涉子女的婚姻生活。一旦双方感情破裂，便可解除这种情人式的婚姻关系。双方也没有怨恨和嫉妒，他人也无可非议。由于没有财产等经济联系，当事人双方和家庭之间也不会引起纠纷。有关孩子的抚养义务也不会引起争执，因为孩子永远和母亲在一起，母亲生活着的那个母亲的大家庭就是孩子生活的后盾。由于没有父母之命、媒妁之言、贞节牌坊、从一而终等观念的影响，也不受政治、经济、宗教等的左右，她们随情自然，单纯真挚，从不产生情杀，械斗等家庭和社会纠纷。青年男女在从恋爱到走婚过程中，双方尊重对方人格和感情，不强求对方按自己的意愿生活。这样，爱和被爱都是随缘而行。所以，她们没有感情压抑，心灵是健康的。特别是女性，从未受到歧视、压迫，往往主动权还在女方手中。在这种婚姻状况下所声誉的后代，男人体格健壮，英俊潇洒；女性端庄秀丽，美丽迷人。在那里

你很少能见到聋哑痴呆的人。 由于自愿选择，爱美之心人皆有之，谁都只愿意找健康美貌的人接成阿夏， 适应了优胜劣汰的自然规律，并且，由于男女不在同一屋生活，男女走婚最频繁的时期是精力旺盛，情感丰富的青年，这一选择刚好符合优生学的原理。

至今，在那片高原上，在那个迷人的高原湖畔，那些美丽的摩梭女，在日月山光中歌唱着、劳作着，在妩媚的山月下自由地走婚，有所寄托就朝拜女神，有了忧愁对歌交心，在黑夜中聆听大自然之声，在家庭内享受母爱的温馨。

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